martes, 8 de septiembre de 2015

PARA MÍ.




Yo soy arena blanca, arena de playa virgen,
De playa solitaria y lejana…
Que vive en el pensamiento de aquel que no me engaña…
Tú eres Viento y yo arena, pasas sobre mí,
Acariciándome suavemente hasta la vena…
Transportándome de un lado a otro,
Haciendo que por momentos, sea remolino revoltoso…
Y yo, sin poner resistencia, me dejo arrastrar,
A veces parece que juegas conmigo,
Haciéndome creer que puedes volar…
Mientras tanto escucho tu voz, que va contando,
Como voy brillando, cuando los rayos del sol
Empiezan a alumbrar y como el agua cristalina del mar,
Va y viene hacia mí, sin pausar…
Me susurras lo lindo del amanecer,
Lo despejado y azul que hoy está el cielo
Como si hubiera sido pintado con esmero…
Y aunque frecuentemente    siento
Que me estoy quemando,
Tú, incansablemente, me vas refrescando…
Pasan las horas, y aún no te puedo ver,
Pero te siento todo el tiempo
Adentro de mí ser…
De repente escucho que el sol se está escondiendo,
Que la oscuridad de la noche
Nos está envolviendo,
Temerosa  pregunto si tú también te irás,
Rápidamente respondes que nunca me abandonarás…
Y es así como me cuentas que aunque el sol
Nos deje por un momento, aparecen las
Estrellas en el firmamento…
Dices que no tenga miedo
Que siempre habrá “algo” que me alumbrará,
Que ésta arena blanca no debe dejar de brillar,
Pero escúchame ¡
Yo no quiero brillar,
Yo lo que quiero es soñar
Que el viento y la arena,
En algún momento
Solos se han de quedar…
Entonces sólo allí, en esa playa solitaria y lejana,
Fuera de murmuros y miradas extrañas,
Que no comprenden,
Que al fin esta arena blanca      ama.
Decidirás  moldearme y harás de mí un castillo
Donde tú serás, mi único Rey cautivo.
           

Autora: Reina.



sábado, 28 de marzo de 2015

UN TRATADO VITAL SOBRE POESÍA CONCRETA -ANTOLOGÍA POÉTICA MÁXIMA "POR CABALLERO LIÓ" DE HUMBERTO PINEDO CONTRA LA BARBARIE-

                      POR LEONCIO LUQUE


Escribir sobre este libro antológico del poeta concreto Humberto Pinedo Mendoza tiene la virtud de recoger sus poemas sociales y experimentales Como  de escribir versos  que nos  sirvan de  instrumento de lucha,de comunicación,de irreverencia y de hacer tomar conciencia  de que todo lo que  se hace en nuestra vida diaria  sirve de algo  positivo para nuestra formación integral .Es decir la nobleza contra la indiferencia de la mediocridad y la corrupción que imperan en nuestro país Este libro" Por Caballero Liò" es la recopilación de los mejores poemas de sus 4 libros de poesía escritos en sus 40 años como  escritor  como son "Convulsión "Olguita Amando",Topus","Avizor"

Luis Alberto Sànchez nos decía en su "Literatura Peruana" que nuestra novelistica no había salido de lo provinciano y de la influencia literaria europea y principalmente sajona y que este pueblo era un país adolescente.Yo diría en un estado constante de crisis,de crispación y de desconciertos.La poesía puede expresar estos sentimientos internos como proyectarlos como  lo harían los poetas Martín Adán y Pablo Neruda  .

Recoje sus mejores poemas de" Olguita amando" con una introducción liminar de Carlos Zuñiga Segura.Nos dice de" Olguita siempre"- Nuestras vidas serán reencuentros en otros cuerpos de amor profesado.-Una influencia budista zen que se expresa en este amor trascendente  y de siempre.Es decir un amor que es sinónimo de poesía.Es decir sublime
O "En mi compañía" -tu vida es un rayo que profana mi ser ,tu cuerpo la nobleza de un cisne que se agita -Como el poeta Amado Nervo el creador  vive en ella y su presencia lo conmueve  e  inmola y las palabras muy sentidas se reducen a la  mínima expresión comunicativa .Pero de trascendencia.

En este poemario se nota la  influencia chalaca del  poeta Humberto Pinedo "Querido puerto marea atrapa,sedienta furia pirateo,robando Olguita", Este amor profesado del vate se consume-.Poseeme siempre llenando Quijote-.Pero la muerte no es un paso al más allá cuando en su réquiem para Olguita dice- criatura amada te flechó el destino sin agonía -o flor y espada alerta seremos en las próximas vidas-

En otro  poema que trata de la reencarnación de seres que se aman   exclama -Que antes de conocerse ya se habian amado- Olguita amado-premonición -,Mis semillas cuídalas amando memoria,preciosa esposa si ardiera mi vida cúbrete- En  la  sesión  espirita Reencuentro  dice Olguita vibración amamos-Puro lirismo,sentimiento pasiòn,sensualidad,trascendencia.Es decir el amor en su cuarta dimensión. Un.Un amor fuera de època.Como diria Neruda" Puedo escribir los versos más tristes esta noche-".Puro lirismo y amor
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TOPUS

Publicado en 1980 con la introducción de César Toro Montalvo y José Livia Torino razonan  como George Talk  de que los  cantos pletóricos  del vate expresan desesperación del hombre de nuestro tiempo  por sobrevivir- Livia refiere  del libro y del poeta que es desesperante habitar en un mundo por el no elegido y hacer poesia contra su voluntad.En cambio César Toro Montalvo diría que su poesía es concreta porque desgrana su esencia laudana de la pulpa real por la palabra cruda,carnal,concreta.La voz del poeta es una voz que se   muestra de los desechos de la enfermedad humana,de su propia neurosis y locura

Por eso exclama en su "Generaciòn mutilada"-.Quisimos ser hombres y fuimos matones,quisimos ser poetas y fuimos borrachos-.O también se rebela en su "Caminar dolido"- Padre estoy hastiado de vivir en un tobogán necio quiero perderme en el mundo buscando señera justicia.O en otro  poema que sentencia a su patria El Perú ha parido un hueso metálico  hombre de cuero rollizo

En cambio en los versos" Fardos y Fardos" y por" Caballero lio "es una respuesta experimental e influencia del siglo de oro,Vallejo,Belli y su propio aporte lingüístico -Frunzo mi ceño y no me corro. O zurro a palo a mandón estado, su lomo,su cogote ,su hocico-..Frunzo mu ceño tiene  una actitud sartreana -Cobijo mujeres de pecho rojo que ira santa  trago-.O como Federico Garcia Lorca le canta al pueblo gitano.-Gitano tu raza nomade ganará su destino con libertad.Y la contradicción de la vida en "Suicidio perfecto" se hace auto-destructivo o iterativo. O un poema  a su nieto gabrielito .Gabrielito "picado duro mi amor propio muy rajado lo hiero.Su forma de vida del poeta es unamuniano.Es decir dice su verdad y se rompe como quería Nietzche de Zaraostro. o Zaratrusta-En buen romance tratar de ser el superhombre libre de prejuicios,frustraciones y traumas

De la misma forma en" Pabellón 2O "nos dice que poeta no ha ido al psicólogo o psiquiatra como diría Washingtón Delgado o Alberto Seguin."Rincón paleado me delata ,mi época,mi locura ,mi rabia mi lucha."Pero hay un verso que es muy expresivo que es el de" Corcuncho " y dice -Que para que naci que para que vivo que para que dios-La deshumanización del hombre y su razón de ser La mayoría de estos versos son de connotación existencial y social cuando sintetiza  la condición humana  y  acusa de  hongo,moho,cepo,tierra a la mediocridad

Pero también es critico contra la frivolidad Cuando aclara  -Que estarás tramando de madrugada mujer de sonrisa espumosa-.Y en su rebeldía sostiene --Padre estoy hastiado de vivir en un tobogán necio.-O padre tus canas se entronan en mi alma,mi orgullo de señor lo grabaste con dolor.O bicho palomo,terreno bravío irrito solo,pellejo tiempo-

CONVULSIÓN

Aqui se expresa con una confesión vital-.Que hago política con mis versos es cierto.Sus poemas expresan critica contra el sistema imperante que es injusto. En "La vida no vale nada" y "Paz con hambre no" nos  descubren las  bajezas de los que explotan a otro.Seguimos descubriendo versos concretos e irreverentes como el "Amante soñador"- El amor es la ambición que incendia seres queridos.-O también "El dolor de un hombre sensible"Ya me harté de soportar torpes sin corazón honesto."Convivir con la superficialidad diaria tanto en los hogares,trabajos y en las calles .También hay algunos versos muy sensuales como -Mis ojos,tus ojos,mis ojos   son los que nos devoran.-.

Estos libros escritos en plena subversión..Por eso sus poemas son críticos como el de Toque de queda,"maestros de pueblo joven.La mayoría de estos versos son crudos y reales sin perder el sentido formal de la imagen y el espíritu creativo como diría el poeta chileno Jorge Flores Letelier en la Ira de Morfeo cuando aclara que los poemas de Humberto Pinedo fusilan la palabra para darle un mejor significado.
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De la misma forma sucede con el libro" Avizor" donde se preocupa por la condición humana urbana como "Parque universitario" en donde niños duermen como perros o "Pelota de cabeza" donde la  población alienada mente viven del fútbol olvidándose de sus necesidades básicas


POEMAS INÉDITOS

En este libro "Por caballero lió" encontramos versos muy sentidos a su madre que tuvo Alzheimer y que le confiesa  de que sufre sin que ella se de cuenta de su dolor.O  el poema de niños autistas  que viven sin conocer  sus destinos.O los mediocres que viven sin futuro Recogemos también  el poema  "Patriota con  sudor y lágrimas" donde se conmueve  por la lucha  de algunos hombres justos que luchan por los más necesitados.

Pero hay un poema  que nos muestra con crudeza la crisis inmoral del peruano que se llama un" Poema concreto contra la corrupción." Donde protesta contra la degradación de nuestra clase política y,las instituciones y la población. Es.Es decir esta " Antología máxima" nos da un derrotero poético y político diferente  en la literatura  de América.Un gran aporte de la generación poética de 1970
Portada de Por Caballero Lío

martes, 26 de agosto de 2014

Presentación de poeta Leoncio Luque en Biblioteca Pública de Lima

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Ganador del Premio Copé de Oro 2013
Presentación de poeta Leoncio Luque
en Biblioteca Pública de Lima

Este miércoles 27 de agosto, a las 18:30 horas, la Biblioteca Nacional del Perú – Biblioteca Pública de Lima (Av. Abancay 4ta. Cdra. – Lima) dará inicio a su ciclo “Lectura y café”, con la participación del poeta Leoncio Luque Ccota, flamante ganador del Premio Copé de Oro 2013.
Leoncio Luque Ccota nació en Puno en 1964. Fundó la agrupación poética Noble Katerba en los años ´90 y ha publicado los poemarios Por la identidad de las imágenes (1996), En las grietas de tu espalda (2001), Crónicas de Narciso (2005) y Exilio interior y otros poemas devastados (2011).
Igual que la extensión de tu cuerpo
Su último trabajo, Igual que la extensión de tu cuerpo, es el poemario ganador del Premio Copé de Oro 2013, prestigioso certamen organizado por PetroPerú. Según se señaló en su momento, «el jurado del Copé de Poesía dio como ganador al poemario “Igual que la extensión de tu cuerpo”, por examinar las herencias de sangre y las simbólicas contra el telón de fondo del campo altoandino», y, además, porque se «apreció el empleo creativo de la lengua vernacular, de la mezcla del castellano con lenguas andinas (aymara y quechua), así como el manejo del recurso ficcional del testamento (testimonio), que contribuye a la configuración de la persona poética de este trabajo».
Esta actividad de promoción de la lectura es completamente libre.

Lima, 21 de agosto de 2014
Oficina de Imagen Institucional y Extensión Cultural
Biblioteca Nacional del Perú – Sede Lima
NP Nº 020-2014-OIIEC-BPL

Fuente:
http://www.bnp.gob.pe/portalbnp/index.php?option=com_content&view=article&id=2570:presentacion-de-poeta-leoncio-luque-en-biblioteca-publica-de-lima&catid=356:noticias-agosto-2014&Itemid=878

sábado, 2 de agosto de 2014

PRESENTACIÓN DEL POEMARIO COPE DE ORO 2013 "IGUAL QUE LA EXTENSIÓN DE TU CUERPO" DE LEONCIO LUQUE

 "Igual que la extensión de tu cuerpo" examina las herencias de sangre y las simbólicas contra el telón de fondo del campo altoandino. Se aprecia el empleo creativo de la lengua vernacular y de la mezcla del castellano con lenguas andinas (aymara y quechua). El manejo del recurso ficcional del testamento (testimonio) contribuye a las configuraciones de la persona poética.
Jurado Calificador dela XVI Bienal de Poesía - Premio Copé 2013.
Leoncio Luque con los coemtaristas: Carmen Ollè y Marco Martos.
Leoncio Luque y su poemario: Igual que la extensión de tu cuerpo

Leoncio Luque y Marco Martos

Leoncio Luque realizando una lectura poètica



El público con el poemario: Igual que la extensiòn de tu cuerpo

Palabras de agradecimiento de Leoncio Luque

Leoncio Luque firmando autògrafo.

Marco Martos




"El libro de Luque, sin estridencias ni sabor a denuncia, solo con la sabiduría de los profetas exhorta, reclama, insta a no olvidar las raíces, a recobrarlas mediante el respeto y el ardor a la madre tierra".
Carmen Ollé sobre "Igual que la extensión de tu cuerpo" de Leoncio Luque Ccota

Añadir leyenda

Leoncio Luque en plena lectura de sus poemas

El pùblico asistente






martes, 29 de julio de 2014

Presentación del poemario Igual que la extensión de cuerpo de Leoncio Luque - Premio Copé de Poesía 2013

Las obras ganadoras, menciones honrosas y finalistas del Premio Copé de Poesía 2013 se presentan el miércoles 30 de julio a las 7pm en el auditorio Cesar Vallejo de la #FIL2014. Por lanzamiento podrás llevarte “Igual que la extensión de cuerpo” de Leoncio Luque (Copé Oro), “La comedia inmóvil” de Christian Briceño (Copé Plata), “Alegorías para un amor gitano y una carta para César Moro” de Luzgardo Medina (Copé Bronce) y la antología a solo 10 soles. Cuatro libros a un precio promocional para los asistentes al evento, que tendrá los comentarios de Carmen Ollé y Marco Martos.
“Igual que la extensión de cuerpo” de Leoncio Luque - Premio Copé de Poesía 2013

Presentación del libro Igual que la extensión de cuerpo -de Leoncio Luque Copé Oro Poesía 2013

Las obras ganadoras, menciones honrosas y finalistas del Premio Copé de Poesía 2013 se presentan el miércoles 30 de julio a las 7pm en el auditorio Cesar Vallejo de la #FIL2014. Por lanzamiento podrás llevarte “Igual que la extensión de cuerpo” de Leoncio Luque (Copé Oro), “La comedia inmóvil” de Christian Briceño (Copé Plata), “Alegorías para un amor gitano y una carta para César Moro” de Luzgardo Medina (Copé Bronce) y la antología a solo 10 soles. Cuatro libros a un precio promocional para los asistentes al evento, que tendrá los comentarios de Carmen Ollé y Marco Martos. 
Igual que la extensión de cuerpo -de Leoncio Luque Copé Oro Poesía 2013

sábado, 19 de julio de 2014

Igual que la extensión de tu cuerpo, de Leoncio Luque Premio Cope de Oro Poesía 2013 en la FIL Lima 2014


Por Alberto Gonzales Zamora

Si el último libro de Leoncio Luque, “Exilio Interior”, es un canto desesperado desde la frontera del desarraigo, desde el exilio del migrante en la capital; en “Igual que la extensión de tu cuerpo” vemos una revancha del poeta, quien se reencuentra con sus raíces aymaras. En la elaboración de su tono discursivo, Leoncio Luque nos adentra en la realidad del ayllu Hachasullcata, morada de sus ancestros, en donde su antepasado el caballero Matías Luque, “roído por la muerte” describe cómo lo va royendo “el dueño del manto negro”, que ya se anuncia “con el viento trenzado de los eucaliptus”. Desde la frontera de la muerte, Luque nos adentra en los rituales aymaras que preceden al sueño eterno, desde una cosmovisión panteísta, a veces sincretista que intercala elementos cristianos y nativos, “al compás de la hoja de coca chacchamos/ y que dicta la aspereza de nuestra voz ahogada/ que devela la frontera de la vida/ y parece acabar entre insomnios y duermevelas/ Con ruegos de avemarías y cánticos tristes/ al margen del cuerpo lloran los presentes”.

En la segunda parte, el poemario se convierte en un testamento escrito ad portas de la muerte, y nos asalta la impresión de que estamos frente a un poema de redención personal, que busca reconciliar al poeta con el pasado, “He acordado otorgar antes de tiempo/ Mi testamento de paz conmigo mismo/ Como un verdadero poema digno de redención”. El poeta busca saldar así una vieja deuda con el pasado poético de “Exilio Interior”, su primer libro escrito desde la frontera del desarraigo, desde la nostalgia madurada en el alma, desde esa Lima marginal de Pamplona Alta, que no logra entender y define como la ciudad de “nubes azules/ que se fueron hace tiempo”.

     “Qué esperamos de esta ciudad / de nubes azules / que se fueron hace tiempo/   hacia el exilio de aves que buscan tu fosa nasal/ Para asfixiarte/ Todo se vuelve marrón arena/nuestra vida ya no existe/ la contaminación se apodera/ De nuestro cuerpo”

A diferencia de “Exilio Interior” en donde el poeta dialoga con Casandra, quien es la salvación del sujeto poético; en su último libro, el diálogo se produce con su ancestro Matías Luque, quien es un puente tendido hacia aquel paraíso perdido en la infancia, en el ande altiplánico, “Un lugar que ustedes no conocen y/ No podrán conocer/ donde la naturaleza/ es hermosa cortando los vientos/ a toda hora”. Desde el umbral de la muerte, los versos de Matías Luque nos transportan a ese  universo panteísta, prístino de colores y recuerdos evocadores de hazañas ancestrales, a “esta tierra que yace apenas / Y sueña con sus hijos inmortales/ caminando sobre su tierra fértil”. Nos transportan también a la cosecha de papas en las parcelas de tierra labradas por sus ancestros en Puno, que son la “despensa de víveres para el mundo/ preñada de muchos alimentos: charquis, ollucos…”; a los carnavales de Arapa y el Wacawaca, en donde se celebra la bonanza, junto a los amigos de la mocedad, con quienes llevará a la tumba “secretas cosas no reveladas/ de enrevesados sentimientos/ terremoto que desbordan lamentos/ y provocan dulces fantasmas que nos visitan/ bailando el carnaval de Arapa y el Wacawaca/ que parece mover el mundo con su cintura/ Y las polleras levantando al viento”

       “Vana historia sin memoria/ Semilla eterna de noventa cargas de papa/ Pasto de recuerdo azul y verde”.


Postrado en su lecho de muerte, “entre quebradas experiencias”, el sujeto poético se rinde ante la fatalidad de la muerte “vaticinando desdichas/ usanzas, entre hojas de coca amarga” filosofando como un “yatiri (1)  sin oficio”, sobre la “vida esparcida” como una “sucesión de engaño y sueños”.
   
Con la voz profética de un yatiri, el sujeto poético nos anuncia el sombrío futuro de la estancia de Quencha del Ayllu Hachasullcata, que será abandonada por sus hijos, quienes años después emigrarán hacia la capital. El poemario se convierte de esta manera, en la historia de una comunidad que desaparece en el tiempo. Una historia que se repite en todo el Perú.

“Igual que la extensión de tu cuerpo”, es un canto a la vida entonado desde el umbral de la muerte. Una carta escrita y lanzada al viento como urpi (paloma blanca). Un testamento de vida, de enorme herencia poética. Un poema de redención personal.